色仁行违的成语故事

拼音sè rén xíng wéi
基本解释表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
出处先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(色仁行违)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 精雕细刻 | 《共青团员;要做八十年代的带头人》(1982年2月5日《中国青年报》社论):“要以平等交心的态度;点点滴滴、精雕细刻;因势利导地对他们进行思想教育工作。” |
| 日月合壁 | 《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。” |
| 敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
| 学然后知不足,教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。” |
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。” |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。” |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |
| 前脚后脚 |