辞林文苑a>成语词典不由分说不由分说的故事

不由分说的成语故事

拼音bù yóu fēn shuō

基本解释由：让；顺　随；分：辩别。不容许辩争。

出处元武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”

不由分说的典故

唐僧师徒四人西行到一座寺院借宿，那些僧人听说从东土大唐来的，便问他们有什么宝物可以参观，唐僧说没有，而孙悟空则满不在乎，不由分说打开包袱，取出袈裟让他们观看，顿时红光满室，彩色盈庭，众僧跪地而拜，纷纷夸奖这稀世之宝。

成语	历史出处
迩安远至	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
匡乱反正	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
明争暗斗	冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”
祸国误民	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
尘外孤标	《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。”
粗制滥造	鲁迅《花边文学商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。”
互通有无	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
兴高采烈	南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
黄耳传书	《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”