恶稔罪盈的成语故事

拼音è rěn zuì yíng

基本解释稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

出处宋王谠《唐语林补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
魑魅魍魉	先秦左丘明《左传宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
眼空一世	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
新仇旧恨	唐韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”
夜深人静	明冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
凤毛麟角	明何良俊《四友斋丛说文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
福无双至，祸不单行	明施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”