损本逐末的成语故事
拼音sǔn běn zhú mò
基本解释犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
出处《隋书 李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
损本逐末的典故
隋朝初年，治书侍御史李谔文章写得好，口才也好。他担心受南北朝时期华美浮艳文风的影响，只注重华丽词藻、吟风嘲月的人因此而受到重用，这是失却根本，追逐枝节。朝廷不能选拔真正的人才，他的上书没有得到重视。
更多成语出处和典故
※ 与(损本逐末)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 失魂丧胆 | 巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。” |
| 荒淫无耻 | 徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。” |
| 以权谋私 | 邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 困而不学 | 《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” |
| 时至运来 | 南朝 宋 颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。” |
| 正人君子 | 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” |
| 阳春白雪 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” |
| 家无儋石 | 清 蒲松龄《聊斋志异 狂生》：“济宁有狂生某，善饮；家无儋石，而得钱辄沽，殊不以穷厄为意。” |