国以民为本，民以食为天的成语故事
拼音guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān
基本解释本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
出处孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
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更多成语出处和典故
※ 与(国以民为本，民以食为天)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 离世遁上 | 《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。” |
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。” |
| 望风扑影 | 清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’” |
| 默不做声 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 白日见鬼 | 宋 陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’” |
| 夫唱妇随 | 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。” |