辩才无碍的成语故事


辩才无碍

拼音biàn cái wú ài

基本解释碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

出处《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”


暂未找到成语辩才无碍 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(辩才无碍)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
心灰意懒 元 乔吉《玉交枝 闲适》曲:“不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼?”
空空荡荡 浩然《艳阳天》第121章:“屋子里空空荡荡,冷冷清清。”
力所能及 唐 裴铏《传奇 韦自东》:“殿于宏壮,林泉甚佳,盖唐开元中万回师弟子之所建也;似驱役鬼工,非人力所能及。”
颐指气使 唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》:“今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺,所不足者,其唯风树寒泉之思乎!”
火树银花 唐 苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”
以小见大 老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
长命富贵 《旧唐书 姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”
堂堂一表 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯,自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了!”
遗形藏志 汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
//