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※ 与(悲歌易水)相关的成语及拼音:
| 正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
| 分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
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