sōngzhīguàjiàn

松枝挂剑


松枝挂剑 (鬆枝掛劍 ) 是一个汉语成语,拼音是sōng zhī guà jiàn,松枝挂剑是中性词。。。。

松枝挂剑

拼音读音

拼音sōng zhī guà jiàn

怎么读

注音ㄙㄨㄥ ㄓ ㄍㄨㄚˋ ㄐ一ㄢˋˊ

繁体鬆枝掛劍

出处《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’

例子唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“松枝挂剑,碑字生金。”

用法作宾语、定语;用于处事。

近义词悬剑空垄


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魑魅魍魉 魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
早出晚归 早晨出动,晚上归来。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
铁郭金城 比喻设防坚固的城池。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
可想而知 想:推想。可以通过推想而了解真相。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
进锐退速 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
声驰千里 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

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