送湖州觉化主
[宋代]：释慧空
佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。
佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。
於中凡聖情非情，靡不皆依此寶住。
或取而有為悭貪，或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間，開示人人令自悟。
求心不有法本無，令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增，散之萬有寶猶故。
以此奉供天人師，佛子是名真供養。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
元代：
陈高
底用里粮去远游，只将奇术动公侯。京都春色浓如酒，三月莺花满御沟。
底用裡糧去遠遊，隻将奇術動公侯。京都春色濃如酒，三月莺花滿禦溝。
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
唐代：
武元衡
王昌家直在城东，落尽庭花昨夜风。
高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉，随君走馬向新豐。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
明代：
郑真
风云浩渺泛灵槎，三径归来菊有花。疏广宅东天入海，龙且城外水囊沙。
宾筵且复成娱乐，帝阙终须拜宠嘉。好语黉宫刘博士，休将简策问生涯。
風雲浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝阙終須拜寵嘉。好語黉宮劉博士，休将簡策問生涯。