送茶头并化士 其十二
[宋代]：释慧空
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵，八面俱來無向背。
如探有無于懷中，如問可不于自己。有無可不非外來，是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來金百鍊。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
元代：
刘昂霄
南山如碧环，缺处苍崖开。当年造物手，办此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源万斛泉，飞出重山来。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
宋代：
张宪
三月西山道，春风平则门。绣鞍红叱拨，毡帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壶瓶借火温。醉归杨柳月，绿雾掩黄昏。
三月西山道，春風平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
宋代：
韩淲
离群常恨不能佳，桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣，傍搜岂忘月轩耶。
翁留觞酌时煨栗，友为炉熏更作茶。不是襟期安得此，世间馀事我何加。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽讨既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觞酌時煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
清代：
商可
柔绿阴无际，垂帘昼似年。莺声催午课，花气拥春眠。
向母寻眉谱，随兄治砚田。潜心看内则，钞得两三篇。
柔綠陰無際，垂簾晝似年。莺聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，随兄治硯田。潛心看内則，鈔得兩三篇。
：
李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。