山水图歌为蒲守徐孚题
[明代]：薛瑄
谁写云山与烟水，爽气清风盈幅起。想当解衣盘礴时，坐驱造化入笔底。
须臾削出金芙蓉，奔湍骇浪争朝宗。元气直穿古石裂，悬流疑与银河通。
青林远近不知数，林内山房启晴户。时清似有招隐歌，地偏不见采芝处。
我昔持节天下游，东穷海岱西梁州。忽见斯图忆所历，江山清思何悠悠。
河东之守好奇者，特送图来索题写。自知老大笔力微，挂一漏万语非假。
强裁长句卷还时，坐中尚觉留清飔。仁知高怀在山水，贤守玩此应得之。
誰寫雲山與煙水，爽氣清風盈幅起。想當解衣盤礴時，坐驅造化入筆底。
須臾削出金芙蓉，奔湍駭浪争朝宗。元氣直穿古石裂，懸流疑與銀河通。
青林遠近不知數，林内山房啟晴戶。時清似有招隐歌，地偏不見采芝處。
我昔持節天下遊，東窮海岱西梁州。忽見斯圖憶所曆，江山清思何悠悠。
河東之守好奇者，特送圖來索題寫。自知老大筆力微，挂一漏萬語非假。
強裁長句卷還時，坐中尚覺留清飔。仁知高懷在山水，賢守玩此應得之。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
欧阳修
滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。故事已传遗老说，世人今作画图誇。
金闺引籍子方壮，白发盈簪我可嗟。试问弦歌为县政，何知樽俎乐无涯。
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
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弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
明代：
倪谦
不折非为夭，君名久益新。学徒希四勿，年仅越三旬。
南斗销丰剑，西郊踣鲁麟。斯文天已丧，宁不为沾巾。
不折非為夭，君名久益新。學徒希四勿，年僅越三旬。
南鬥銷豐劍，西郊踣魯麟。斯文天已喪，甯不為沾巾。
明代：
吴与弼
借得禅房久寓居，閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好，卧听琅琅小学书。
借得禅房久寓居，閒中轉覺日舒舒。二三童冠相于好，卧聽琅琅小學書。