黔阳九日
[明代]：薛瑄
黔阳九日意何如，北望神京万里馀。行院已无人送酒，故园应有雁传书。
铁冠不向秋风落，黄菊仍沾晓露舒。霜满南天消恶气，锦囊何必佩茱萸。
黔陽九日意何如，北望神京萬裡馀。行院已無人送酒，故園應有雁傳書。
鐵冠不向秋風落，黃菊仍沾曉露舒。霜滿南天消惡氣，錦囊何必佩茱萸。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
宗臣
天门不关飞早霜，精晶水帘浮日光。水面云华湿不起，鱼龙吹沫穿石梁。
波间石苔绿于发，袅袅漾之千尺长。微风千里湛空碧，孤槎疑是来潇湘。
天門不關飛早霜，精晶水簾浮日光。水面雲華濕不起，魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發，袅袅漾之千尺長。微風千裡湛空碧，孤槎疑是來潇湘。
明代：
王世贞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。
碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至，蒼柏将圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷，可能三度蝕神仙。
元代：
胡天游
昔我之来柳依依，今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别，此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚，六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒，男儿快意三百杯。
昔我之來柳依依，今我之别山川落葉聲離離。停杯撫劍不能别，此别不飲将何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。