和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）
[唐代]：韩愈
绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。
庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。
纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。
傍砌看红药，巡池咏白蘋.多情怀酒伴，馀事作诗人。
倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。
绛阙銀河曙，東風右掖春。官随名共美，花與思俱新。
绮陌朝遊間，绫衾夜直頻。橫門開日月，高閣切星辰。
庭變寒前草，天銷霁後塵。溝聲通苑急，柳色壓城勻。
綸綍謀猷盛，丹青步武親。芳菲含斧藻，光景暢形神。
傍砌看紅藥，巡池詠白蘋.多情懷酒伴，馀事作詩人。
倚玉難藏拙，吹竽久混真。坐慚空自老，江海未還身。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
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弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
近现代：
伯昏子
万罪一身何秽污，知君恩恕信能涂。穷途当哭君皆顾，潦倒穷途谁若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
元代：
杨载
圣主敷皇极，元臣建上台。虚心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳风随日播，公道应时开。
聖主敷皇極，元臣建上台。虛心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風随日播，公道應時開。
宋代：
韩淲
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。