赞太平勤禅师
[宋代]：释守卓
铁石咽喉，吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令，示金刚圈于皖伯台前。
十年据坐道场，四海喧腾声价。无佛法可说，有公桉须行。
望风何多，一进一退。稽首赞扬，得罪得罪。
鐵石咽喉，吞栗棘蓬于白雲山下。風霜号令，示金剛圈于皖伯台前。
十年據坐道場，四海喧騰聲價。無佛法可說，有公桉須行。
望風何多，一進一退。稽首贊揚，得罪得罪。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
清代：
孙云凤
春来江上雁知还，我尚驱车道路间。芳草极天迷客思，白云何处是乡关。
地卑城郭多临水，县小人家半住山。闻说西行皆石径，喜无尘土扑征颜。
春來江上雁知還，我尚驅車道路間。芳草極天迷客思，白雲何處是鄉關。
地卑城郭多臨水，縣小人家半住山。聞說西行皆石徑，喜無塵土撲征顔。
宋代：
释居简
遁庵胸次太湖宽，偃岳旋岚鼓不湍。老手惯曾谙水脉，也须观水又观澜。
遁庵胸次太湖寬，偃嶽旋岚鼓不湍。老手慣曾谙水脈，也須觀水又觀瀾。
元代：
凌云翰
不待高秋爽气新，幽居水竹自相亲。已从淇澳思君子，更向湘江望美人。
小艇依林缘载鹤，大竿当槛为牵鳞。商家霖雨须贤佐，汗简书名是隐沦。
不待高秋爽氣新，幽居水竹自相親。已從淇澳思君子，更向湘江望美人。
小艇依林緣載鶴，大竿當檻為牽鱗。商家霖雨須賢佐，汗簡書名是隐淪。