奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首
[宋代]：叶适
浣花炫春澨，濯锦绚晴浦。
成都信繁会，此水工媚妩。
岂无濠上亭，蹙步难仰俯。
誓言违市朝，卜宅近幽阻。
沃沃葵苋畦，焰焰棠杏坞。
朝曦湿浅濑，暮色生远渚。
循涯咏未厌，引流络其圃。
蘋荇依篱樊，凫雁宿庭户。
长松百里外，物象争渺莽。
时平乏隐沦，蓑笠自歌舞。
岷江志东向，激射走吴楚。
胡为滞淫之，飞坎圣所许。
浣花炫春澨，濯錦絢晴浦。
成都信繁會，此水工媚妩。
豈無濠上亭，蹙步難仰俯。
誓言違市朝，蔔宅近幽阻。
沃沃葵苋畦，焰焰棠杏塢。
朝曦濕淺濑，暮色生遠渚。
循涯詠未厭，引流絡其圃。
蘋荇依籬樊，凫雁宿庭戶。
長松百裡外，物象争渺莽。
時平乏隐淪，蓑笠自歌舞。
岷江志東向，激射走吳楚。
胡為滞淫之，飛坎聖所許。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔
► 叶适的诗(276篇) 〕
唐代：
刘得仁
白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。
白發麻衣破，還谯别弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征诏，應就碧峰開。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
：
冯其庸
三上昆仑意更赊，最高峰顶望中华。神州处处多佳气，目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
宋代：
吕陶
挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。
诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
挂冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
宋代：
陆游
行遍天涯等断蓬，作诗博得一生穷。可怜老境萧萧梦，常在荒山破驿中。
行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驿中。