虎丘禅堂募缘歌
[明代]：王世贞
我家法护舍此山，给孤长者无颜色。骤看祇树绕精蓝，中有青莲生火宅。
谁为构堂刹之右，诸方禅那来驻锡。龙王吐水供净瓶，鹿女衔花依法席。
只字能回野干道，中时但受诸天食。虽然劫火烧不坏，其奈机缘有消息。
怖鸽垂栖复惊去，饥鼯罢供聊窜匿。分无阿育役鬼神，可容檀越悭财力。
偶然呼作有漏因，自是人天胜功德。若疑此事无功德，君其试问生公石。
我家法護舍此山，給孤長者無顔色。驟看祇樹繞精藍，中有青蓮生火宅。
誰為構堂刹之右，諸方禅那來駐錫。龍王吐水供淨瓶，鹿女銜花依法席。
隻字能回野幹道，中時但受諸天食。雖然劫火燒不壞，其奈機緣有消息。
怖鴿垂栖複驚去，饑鼯罷供聊竄匿。分無阿育役鬼神，可容檀越悭财力。
偶然呼作有漏因，自是人天勝功德。若疑此事無功德，君其試問生公石。
唐代·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
宋代：
谢翱
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。独抱震馀桐，横此风中石。
梦见一道者，手持青瓦砾。谓此有至音，世人不能识。
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。
夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。
明代：
黎民表
飞步上㠝岏，星辰渐可扪。一山浮海至，五岭此峰尊。
元气回阴洞，丹霞辟妙门。从来尘劫外，别自有乾坤。
飛步上㠝岏，星辰漸可扪。一山浮海至，五嶺此峰尊。
元氣回陰洞，丹霞辟妙門。從來塵劫外，别自有乾坤。
宋代：
秦观
长年忧患百端慵，开斥僧坊颇有功。
地撤蔽亏僧界净，人除荒秽玉奁空。
長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。
地撤蔽虧僧界淨，人除荒穢玉奁空。
唐代：
周昙
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異谟。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
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常国武
此石来何方，卓尔成丘壑。嘉名锡飞来，应从天上落。
问君底事来人间，不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉，定是天公昧选贤。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。