诗偈 其一四四
[唐代]：庞蕴
余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。
旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。
食时与持钵，惟我一人供。
餘為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。
舊時惡知識，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時與持缽，惟我一人供。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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顾大申
一剑收秦鹿，秋风万里心。悲歌谁掩泣，壮士已成禽。
井邑新丰旧，龙蛇大泽深。残碑埋野戍，雪后此登临。
一劍收秦鹿，秋風萬裡心。悲歌誰掩泣，壯士已成禽。
井邑新豐舊，龍蛇大澤深。殘碑埋野戍，雪後此登臨。
明代：
钟芳
善学无如善读书，莫耽买椟委明珠。天人条贯归皇极，坟典精华是道腴。
骏失辔衔驰愈放，车攒轮辐运常虚。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘乐有馀。
善學無如善讀書，莫耽買椟委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失辔銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。
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谢冶盦
道义论交杂苦辛，多君高唱到阳春。风尘澒洞今何世，岁月消磨志不伸。
出岫閒云归缓缓，在山泉水味津津。一枝纵擅才人笔，未肯淩波赋感甄。
道義論交雜苦辛，多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。
出岫閒雲歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。
清代：
朱彝尊
青粉墙低望里遥，红泥亭子柳千条。
郎船但逐东流水，西丽桥来北丽桥。
青粉牆低望裡遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
近现代：
洪传经
淞滨旧梦许重连，童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素，如闻遗事说开天。
径荒南皖无归日，人老西湖有夙缘。争似临川门户好，阶前兰桂各芬妍。
淞濱舊夢許重連，童稚情親又暮年。幸接好音憑尺素，如聞遺事說開天。
徑荒南皖無歸日，人老西湖有夙緣。争似臨川門戶好，階前蘭桂各芬妍。