送梁仲文
[元代]：曹之谦
圣人既已没，圣道遂不传。异端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛开洪源。
学者有适从，披云见青天。我生虽多难，闻道早有缘。
中岁苦病目，不得深穷研。梁君河东秀，意气凌孤骞。
探道得奥阃，辩说如河悬。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。却来自秦京，过我汾水边。
未几复言别，长途北之燕。行看奋六翮，高举凌云烟。
功成名遂后，归老河之湍。相从讲圣学，与子长周旋。
聖人既已沒，聖道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。
學者有适從，披雲見青天。我生雖多難，聞道早有緣。
中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣淩孤骞。
探道得奧阃，辯說如河懸。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。
未幾複言别，長途北之燕。行看奮六翮，高舉淩雲煙。
功成名遂後，歸老河之湍。相從講聖學，與子長周旋。
唐代·曹之谦的简介
之谦，字益甫，云中应人。幼知力学，早擢巍科。既而与元好问同掾东曹，机务倥偬，商订文字，未尝少辍。北渡后，居平阳者三十馀年，与诸生讲学，一以伊洛为宗，众翕然从之，文风为之一变。所著古文杂诗仅三百首，曰《兑斋文集》。汲郡王恽序之曰：先生之作，其析理知言，择之精，语之详，浑涵经旨，深尚体之工；刊落陈言，及自得之趣。而又抑扬有法，丰约得所。可谓常而知变，醇而不杂者也。
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► 曹之谦的诗(42篇) 〕
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
元代：
陈基
早春相见又经秋，秋水迢迢阻泛舟。
每见玉山问消息，荔浆何日寄江楼？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。