胡仲厚为余写陋容诗以谢之
[元代]：戴良
世间谁是丹青手，神妙如君不多有。一朝来访逆旅中，戏捉霜毫貌余丑。
人生落地无常身，红颜几日白头新。况当万死干戈际，岂有丰神堪写真。
胡君胡君眼如电，席上乍窥如惯见。三毛既已发天机，五采亦复开生面。
试拂鸾台青镜铜，时时鉴我忧世容。双眉交攒两肩耸，政与此图标格同。
闻说朝家画麟阁，袖公鄂公无处著。不从当代写英雄，却向穷涂绘老翁。
老翁丑状固无比，一种孤高差足喜。里巷从今诧许仙，慎勿取钱盈二千。
世間誰是丹青手，神妙如君不多有。一朝來訪逆旅中，戲捉霜毫貌餘醜。
人生落地無常身，紅顔幾日白頭新。況當萬死幹戈際，豈有豐神堪寫真。
胡君胡君眼如電，席上乍窺如慣見。三毛既已發天機，五采亦複開生面。
試拂鸾台青鏡銅，時時鑒我憂世容。雙眉交攢兩肩聳，政與此圖标格同。
聞說朝家畫麟閣，袖公鄂公無處著。不從當代寫英雄，卻向窮塗繪老翁。
老翁醜狀固無比，一種孤高差足喜。裡巷從今詫許仙，慎勿取錢盈二千。
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
明代：
区怀瑞
君本淡宕人，儒术世光大。著书亘六合，不足当函盖。
剑霓拂斗墟，蘋日浮江介。误膺州里选，乃课封疆最。
君本淡宕人，儒術世光大。著書亘六合，不足當函蓋。
劍霓拂鬥墟，蘋日浮江介。誤膺州裡選，乃課封疆最。
清代：
周贻繁
徵轮静。西风劲。一杯清醑浇愁兴。离怀弱。香衾薄。
有何纷扰，为谁惊觉。柝。柝。柝。
徵輪靜。西風勁。一杯清醑澆愁興。離懷弱。香衾薄。
有何紛擾，為誰驚覺。柝。柝。柝。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
清代：
张廷玉
溪流曲曲绕柴门，石作屏风树作垣。每与野人临水坐，梅花香里话君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
彭汝砺
故人咫尺水东头，我欲见之心悠悠。有足欲往不自由，形骸静对莺花留。
我思肥陵昔之游，云雾密锁城上楼。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對莺花留。
我思肥陵昔之遊，雲霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。