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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五
[明代]：薛瑄
早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲，事功无复望时贤。
宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羁絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
释印肃
捏不成团拨不开，何须南岳又天台。
六根门首无人用，惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開，何須南嶽又天台。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
明代：
顾璘
鹦鹉才高失帝庭，人间穷达转冥冥。久将尘土抛金紫，自慱声华付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或来听。笛声莫怆山阳舍，琴操期闻中散灵。
鹦鹉才高失帝庭，人間窮達轉冥冥。久将塵土抛金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來聽。笛聲莫怆山陽舍，琴操期聞中散靈。
宋代：
释行巩
领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。
元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
領得沩山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
宋代：
王炎
镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。
独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發，欲謀小隐背初心。