题浙西新学
[宋代]：刘敞
文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东，亦云教化似文翁。
文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。
吴前泰伯后季札，礼让继为天下师。迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。
本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。
后生可畏不可诬，安知不在吴公下。吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。
愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。
文翁昔時理蜀土，能令蜀人似鄒魯。範公今者鎮江東，亦雲教化似文翁。
文翁範公本同志，蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚凫，不聞道德能過吳。
吳前泰伯後季劄，禮讓繼為天下師。迄今遺風未全滅，得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百，況乃磨砻皆俊傑。當時文翁化蜀者，獨有揚雄及司馬。
後生可畏不可誣，安知不在吳公下。吳人于今歌且仰，我公去矣安所仿。
願公上佐天王明，姬文孔術從茲行。
唐代·刘敞的简介
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。
...〔
► 刘敞的诗(1085篇) 〕
宋代：
真德秀
程子精微谈谷种，谢公近似喻桃仁。
要须精别性情异，方识其言亲未亲。
程子精微談谷種，謝公近似喻桃仁。
要須精别性情異，方識其言親未親。
宋代：
廖行之
平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。
试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
近现代：
溥儒
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。
祗河岳，还如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久随塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
清代：
朱庸斋
阆苑天风接玉屏，江山文字见英灵。苍茫三百年间事，片石谁寻十友亭。
阆苑天風接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
：
谢冶盦
道义论交杂苦辛，多君高唱到阳春。风尘澒洞今何世，岁月消磨志不伸。
出岫閒云归缓缓，在山泉水味津津。一枝纵擅才人笔，未肯淩波赋感甄。
道義論交雜苦辛，多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。
出岫閒雲歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。
明代：
张弼
今年冬至暖于春，细雨空阶草色新。应是苍天怜赤子，无衣无褐未为贫。
今年冬至暖于春，細雨空階草色新。應是蒼天憐赤子，無衣無褐未為貧。