1.除了当局官方的“中华文化复兴委员会”外,民间的国学与中华文化会多得不胜枚举,如孔孟学会、各地诗社和各地孔庙等。
2.题材广泛,人物山水、花卉蔬果、飞禽走兽、鱼虫玩具、民间故事、吉祥图案、科幻题材等均可入画,风格上可多种多样,异彩纷呈,大千世界可融入方寸之间。
3.九九诗,也称“九九歌”,是描写冬至来临后,各九间气候变化情况的民间歌谣。
4.二月二,龙抬头,这一天是中国民间传统的“春龙节”,我国北方广泛流传着吃猪头的习俗,预示着“家家户户吃猪头,年年岁岁好兆头”!
5.不过,有些都是民间杜撰,加上时间久远,三人成虎,好多都被扭曲掉了。
6.该联的题写者,就是大名鼎鼎的清朝大书法家刘墉,也就是在民间家喻户晓的“刘罗锅”。
7.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。
8.荣耀城和传奇城相距不远,民间往来频繁,但是城中大家族之间一直颇有间隙,此番五城会议二人相见一直谈笑风生,此刻才显出不和。
9.由于马钱子有较明显的药用价值,因此临床及民间个人应用较多,又因马钱子治疗剂量与中毒剂量较接近,故常有马钱子中毒甚至致死的案例报道。
10.以上作品,许多都曾辗转流传,或存于历代禁中,或流落于民间,或收藏于国内博物馆中,或流失于他乡国外。
11.,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”。
12.民间服饰争奇斗艳、绮丽斑斓,折射出社会结构的错动和封建衰世的世风民情。
13.郭璞作注时代距魏郭太后驾崩仅50余年之隔,当时朝野目睹此事的人还可能会有,按常理,郭璞不会编造这种时间如此相近而又涉及从民间到宫廷的重要事例。
14.从第三拨开始,各式各样的民间高手层出不穷,大家都想开了,想明白了,只要能出头露脸,用什么招式都无所谓了。
15.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。
16.常德作为湖南著名的曲艺之乡,民间广泛流传了鼓盆歌、渔鼓、说鼓、对鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草锣鼓、番邦鼓、跳三鼓、围鼓等一系列“鼓书”形式。
17.柯尔克孜谚语是柯尔克孜民间文学宝库中的一串光彩夺目的明珠,它是反映柯尔克孜生产斗争、社会斗争和日常生活的艺术结晶和语言精华。
18.在对西南民族地区民间美术的考察活动中,耳濡目染,我很自然地加深了对西南民族染织工艺的了解。
19.本文通过对“心贴心”社区服务中心的个案分析,勾勒出民间养老服务机构“圈层式”的组织结构模型。
20.“文学化过程”是民间艺术样式提升层次的必由之路。
21.昔日明皇梦月宫,广寒请虚始落成。从此民间有祭月,而今形成赏月风。月圆饼圆人更圆,举国同贺莫等闲。一声祝福随我愿,短信传情寄万千。
22.绍兴民间对其正确认识也不多,其真实的药用功能和蝉衣差不多,多用于小孩心慌夜啼、惊悸抽搐等。
23.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。
24.【搞笑民间招牌】最牛叉卖烧鸡的——禽始皇;最牛叉搞电焊的——焊武帝;最牛叉卖冰糖葫芦的——糖太宗;最牛叉卖馒头的——容馍馍;最牛叉卖卤肉的——卤智深;最牛叉卖门帘的——攀金莲;最牛叉搞婚庆的——喜门庆;最牛叉卖**的——史进。
25.谚语多半在民间口语中广泛流传,简短通俗,寓意深刻,或是经验,或是谆谆告诫。
26.这种“民间的文明”不能简单地用对错评判:“礼失而求诸野”是意味深长的,但其中也常杂些尘滓,有的干脆粗糙得反动。
27., 自新世纪以来,网络世界的诗歌网站蓬勃发展,目前已不计其数,几乎所有的民间诗歌网站都坚持非盈利性。
28.在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中,不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大,我们很难作定量的研究,但这种推力毕竟是客观存在的。
29.武强年画历史悠久,是民间艺术的瑰宝.
30.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。
31.它包含着丰富复杂的宗教文化内涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民间信仰等多个方面,可谓是范围广泛,内容芜杂,呈现出交糅混杂、斑驳陆离的状态。
32.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中,以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学,其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩,遍布哈萨克人社会生活的方方面面。
33.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。
34.它们不是官方播弄,也不是全民娱乐的结果,而是受众代表的民间力量与横向联系的各种社会权力的精彩表演。
35.这种恶劣的信用环境,使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗,避之都唯恐不及。
36.我想,这一对国外中国留学生的心理观察很有启示性,其实,这种心态在国内民间也很普遍,“大凡物不平则鸣”,现在有了条件就要“扬眉吐气”地鸣一鸣。
37.当时的窦彭祖还没有封侯,只是一个小小的郡守,权力也不大,他的野心自然也不大,一直安分守已,民间还时有褒奖之声。
38.各地方法很多;如黔县民间,"脱"鞋人不惜翻山越岭,甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上,以便乘机劫鞋。
39.世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。
40.我像探矿者一般,深入挖掘,忠实记录,慎重取舍,精心整理,终于采撷到了一小束民间文学的奇葩异草。
41.围鼓历史悠久,是人民喜闻乐见的一种民间文艺形式,已成为人民生活不可或缺的重要组成部分.
42.在中国的民间传说中蝙蝠是好运的象征。
43.我们两国人民间的友好往来可以追溯到唐朝.
44.宿迁及周边地区的行商坐贾、民间艺人也纷至沓来,云集皂河。
45.二月二,龙抬头,这一天是中国民间传统的“春龙节”,我国北方广泛流传着吃猪头的习俗,预示着“家家户户吃猪头,年年岁岁好兆头”!
46.一语激起千层浪,在代表委员和社会各界引起巨大反响和共鸣,纷纷为奋勇前前进中的佛山谋计献策,汇聚成一股强大的民间智慧,激荡着佛山前进的睿智与雄心。
47.部门,地方,企业,干部,群众,专家,民间观察者面对不同的立场,不同的认识,不同的利益,编辑部只能尽可能“允执其中”,各表一种同情的理解。
48.这样的话,这种生产方式的推广会在民间受到很大的阻力。
49.1996年创办"绿家园志愿者"民间环保群体,致力于为中国环境保护奔走呼号,影响巨大,1999年获中国环境最高奖"地球奖"。
50.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。
51.借此股流行之风,厦大一些爱好吉他和摇滚的学生在那一年成立了厦门大学吉他社,而这也是当年厦门首个乐队的雏形和音乐的民间组织。
52.本文在初步阐述撒拉族民间音乐种类和特点的基础上,更进一步地分析论述了撒拉族民间音乐的分类、旋律型态及调式。
53., 伴奏乐器以胡琴(盖板)为主,伴以唢呐、笛子、树叶琴及传统的打击乐器,在60年代还保留有民间古老的大锣大鼓,后改用川戏锣鼓代替。
54.上海翰林匾额博物馆是一家专业收藏展示匾额的民间博物馆,位于上海虹许路731号4号楼,与虹梅路休闲街近在咫尺。
55.赶圩是一种古老的民间赶集贸易活动,这里没有大商场的现代气息,待售的商品多是鸡鸭鱼等农家产品,但人来人往,热闹程度可一点也不逊色。
56.在民间平常使用的人和事很多,如在家禽,家畜的饲养场地贴符,能确保六畜兴旺;在作水稻秧田和蔬菜苗地贴“符”。
57.例如2008北京奥运会的申办会徽,形似中国传统民间工艺品"中国结",又似一个打太极拳的人形,整个图案行云流水,和谐生动,充满美感,又有很强的象征意义。
58., 本次的研究设计理念来源于海南黎族纹样,这些奇巧的图纹造型及鲜艳斑斓的色彩激发了我们创作的兴趣,试着去寻找民间艺术的现代语言。
59.后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。
60.再从民间话语考察,中国人对特供性质的“规定动作”总津津乐道,商家以此为广告宣传的用意居然也“瓜瓞绵绵”。
61.比如,作为变法之一的保甲法推行时,为了逃避供养军队的高额赋税与被抽去当兵的双重威胁,民间发生了不止三、两起自残事件,严重者直至砍下了自己的手臂。
62.很少有生命会一无是处吧?民间俗谚说“船破有底,底破有三千钉”,对一条生命而言,“放弃”,永远是一个荒谬邪恶的字眼。
63.一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,他的作品就会脱离人民,降低价值。
64.一百十六、这里的民间剪纸艺术象灿烂的花朵,遍布全县城镇乡村、山庄窝铺.
65.碣石宫是利用海滨自然景观,前临一望无际的渤海,海中有昂然耸立的碣石;高出海面约20余米,民间传说为孟姜女投海葬身之处。
66.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
67.土家织锦是一种历史悠久的民间手工艺品,距今已有1500年的历史.
68.过去,民间吸嗅鼻烟的不乏其人,鼻烟是从城里买来的,而自己动手加工鼻烟的凤毛麟角。
69.二百零一、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的,人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发,所表现的感情是真挚的、质朴的。
70.二百十四、美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危机再次发生。
71.另外,关于典业的取赎时机,民间也有一定之规,大抵以不违农时为出发点。
72.八仙过海是中国家喻户晓的民间传说,怎么会是三仙过海呢?唉,先在这里卖个关子。
73.富家公子大多有龙阳之好,喜欢涂脂抹粉,结交美貌少年,光明正大地调风弄月,民间不以为耻,反引为风流韵事,津津乐道。
74.例如2008北京奥运会的申办会徽,形似中国传统民间工艺品"中国结",又似一个打太极拳的人形,整个图案行云流水,和谐生动,充满美感,又有很强的象征意义。
75., 既要使用殖民者强迫使用的语言作为表现的媒介,又要坚持存在骨血之中的民族的立场,作家们除了不得不虚与委蛇,写些官样文章,一个重要的文学策略就是将叙述的焦点转移到民间的民族的生活。
76.但是,如果来自民间的议论呈“一边倒”之势,反对的声音高过支持者的音量许多,“水能载舟亦能覆舟”的古训也耐人咀嚼。
77.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
78.古城曾有的九街十八巷、七十二胡同,东昌望族“五大家”、“五小家”,民间剪纸、木版年画……这些繁盛留下来的文化见证,至今仍被津津乐道。
79.晚明时期,这些画不仅在内宫、官僚豪绅家中流行,就连民间坊肆也十分流行。
80.崂山蕴藏着丰富的神话故事和民间传说,崂山的一山一石、一丘一壑、名花古木、道观禅寺、渔村集镇都蕴藏着美妙的传说。
81.大热天,省民间工艺大师、三门峡市彩陶文化代表性传承人刘新安蹲在公司的地上,摆弄他的盆盆罐罐。
82.今日不语堂表演的是蹬技和耍花坛这种老少皆宜的民间把戏,所以音乐格外喜庆热闹些,看官们的反应也是很热烈。
83.陕西省旬阳县境内汞矿资源丰富,采矿炼矿历史悠久,曾有明清时期文献记载当地存存有多处水银矿,民间一直在开采。
84.2013年2月28日下午,在第七届中国户外金犀牛奖颁奖典礼上,中国民间第一次成功登顶乔戈里峰的攀登者之一饶剑锋获得年度突破奖。
85.临近中国传统佳节春节,作为中国最为重要的传统节日,自古以来,民间便有“开门爆竹”的说法,即在除夕夜凌晨零点燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。
86.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。
87.从电脑里面传出刚劲雄健的民间歌曲:套马杆的汉子,还是Dj舞曲版,整个车间顿时欢乐了!
88.这种恶劣的信用环境,使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗,避之都唯恐不及。
89.“以前的滢水山庄,物业管理处与居民间的矛盾较大,双方时常是闹得不可开交。
90.面食节上,琳琅满目的民间手工艺品着实让人大饱眼福,同时亦令人深思。
91.彝族地区巫文化的产生,与以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。
92.韩国民间代表团到北朝鲜瞻仰金正日的遗容。
93.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。
94.此外,林城狮舞、下箬马灯、十番锣鼓、水口茶艺、洪桥龙舟、泗安旱船等民间艺术也经久不衰、争奇斗艳。
95.前项专业训练,得委任所属下级机关或委讬其他行政机关、民间团体办理。
96.民间儿童体育游戏立足于学校,对民族体育文化的传承和再发掘,具有深远意义。
97.所以在很多地方,它与民间还是有共通之处的,比如眼前这倩女幽魂,不仅是风靡了汴京所有的青楼楚馆,如今就连大内后.
98.总而言之,他所理解的“浮世绘”,实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”,他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。
99.在宝丰县,魔术传统可以追溯到公元7世纪。民间艺人们和商家借助传授这些技巧在本次全球金融危机中得以幸免。
100., 传说“绣球”是男性特征的象征物,民间的“狮子滚绣球”在节令民俗中,就有繁衍的含义。
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