理性造句

1.那种惟命是从，甘做犬马，攀龙附凤，逆来顺受的臣民，是愚昧，是迷信，也是丧失了理性的表现。

2.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

3.友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。弗兰西斯·培根

4., 在人的潜意识里，人的*欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

5.真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。

6.我愿意将我的看法谈一下,野人献芹,或许对人们更周全、更理性地看待和处理这一事件不无裨益。

7.以药名入题,以药性思辨,以药效喻世,在那些寓意丰富的长短句中,在那种拈药行文的匠心里,有满腹的才情流泻,有理性的认知涌动。

8.世上既有带来正确结果的不正确选择，也有造成不正确结果的正确选择。为了避免出现这类非条理性——我想可以这么说——我们有必要采取实际上什么也未选择的立场，我便是大体抱着这样的态度来生活的。发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。

9.????理性来看,银行“打埋伏”的行为并不一定违规,企业追逐利润也无可厚非,但真心诚意为客户着想,企业才能走得更远。

10.根据的判决合理性理论，事实审理者不仅决定着被告是否有犯罪行为，还决定着定罪对被告来说是否罪有应得。

11., 古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

12.年轻，并非人生旅程的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃的朝气，是人生春色深处的一缕东风。塞缪尔·厄尔曼

13.对于那套曾经给他意外惊喜的“刑罚理性四部曲”,邱兴隆说他会继续写下去,《辩论》正在进行中,而《泛论》总有一天也会写出来。

14.人的非理性、顽固、自私之地步，让我觉得匪夷所思。比大海更深不可测的，是天空。比天空更深不可测的，是人的心灵。刘瑜

15.二百零七、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。古斯塔夫·勒庞

16.然而考虑到其他对颁布法律的种种阻挠，参议院的投票表决方式难以体现多数原则的合理性。

17.我将使自己钳制于理性:虽然你的巫术撞击我的耳鼓.

18.身无长物的人倘若情感脆弱，最多只是发发脾气；而身负技艺和金钱等资源时，偏激的性格会带来非理性的决策，甚至不可逆转的灾难。

19.也许你和一般人相处会以理性自约，但与朋友相聚就忘乎所以，或指手画脚，或信口雌黄、海阔天空，或肆意打断朋友的话语，讥讽嘲弄，或听朋友说话时左顾右盼，心不在焉。

20.人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

21.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

22.乡村知识分子有知识和专业上的优势，有强烈的环境保护使命感，有热爱家乡关注子孙后代的理性认识，他们在课堂上培养青少年的环境保护意识，在工作生活中渗透生态文明思想，在环境纠纷中也有乡村知识分子敢于仗义执言，为国家和乡村群众的根本利益尽自己的天职。

23.人，这复杂的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、难免不受到无数伤害的生物，为了能够生存，就必须由双重认识来照明，等于是直观认识更高级次的能力，加上反映直观认识的思维，亦即加上具有抽象概念能力的理性。

24.理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。托尔斯泰

25.不管多么凌乱的房间，整理都只是一种物理性的作业。东西毕竟不是无穷无尽的，只要能留下让自己心动的东西，给它们固定位置，整理工作就一定会结束。

26.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

27.财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。

28.玷污癖是一种性迷信或心理性反常行为，它通过侮辱或混乱某人倾慕对象的假体，通常是魅力人士，来获取性*愉悦感。

29.读着那一篇篇构思特别，富有哲理性，富有思维性，富有抒情性的文章，不由得兴趣盎然，不由得爱不释手。

30.女人若不性感就要感性，如果没有感性就要理性。如果没有理性就要有自知之明。如果连这个都没有了，她只有不幸。

31.产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。

32., 只有在充分理解了一个理性之人是如何起意要摧毁半个巴黎市中心的，只有在对这个计划背后的志向产生同情并对其中的逻辑产生尊敬后，再开始嘲笑或者确信自己超越了这个关于城市未来的非凡创意，才算得上公道。

33.杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏了一个上帝的象；而禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝圣像。

34.蝙蝠婶婶亲吻着幼蝶的翅膀说：“有些时侯，当我们心情不好时，理性的情绪会和缓地对我们的心说，熟睡比清醒要好受的多。”。

35.一个女人如果不性感，那么她要感性；如果不感性，一定要有理性；如果不理性，至少要有自知之明；倘若连自知之明都没有了，那么只有不幸了。蔚蓝

36.精致理性，持之以恒，聚沙成塔，百年老店。

37.人类花费了几千年才从神话的朦胧走向理性的澄明。

38.虽然情绪爆发不能替代理性分析，但是，在国家政治生活中，他们一直扮演了某个角色。

39.现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。

40.看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗，存在是有其合理性的。

41.所以，法官在诉讼中并非消极等待诉辩提交的物质性材料，而是运用法律理性来拣选证据材料、指挥诉讼进程、控制辩论范围都起着主导作用。

42.一个人若想拥有在出世与入世之间回转自如的真实性情，该需要多么繁复艰难的提炼。逐渐开始这样理性，心冷如冰潭。看到时间尽头的虚无。

43.友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。弗兰西斯·培根

44.靠着中下阶级支持上台的人民行动党,没有及时察觉这股呼声的正当性与合理性,适时做出自我调整,终于导致今日陷入左右为难的窘境。

45.偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。

46.无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。拉罗什富科

47., 另一幅摄于两天前，卡扎菲上校身着贝都因服饰，因为在班加西逮捕一名*权律师而引发的起义浪潮席卷全国之际，仍旧目空一切、毫无理性地保卫自己所谓“革命”，发誓要顽抗到底。

48.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

49.当爱慕或浪漫的激情上演，我们通常会失去理性思考的能力，至少对我们爱慕的对象是这样。

50.你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

51.偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。歌德

52.使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。费希特

53.***只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。

54.爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

55.很庆幸,现在的我凡事都能保持一个良好的心态,但不是麻木不仁,更不是心如枯井,而是一种理性的平衡。

56.生活中再无来自他人的情感和肉身纠葛。百转千折的欲望，被一种刚硬洁净的理性覆盖。她穿越过它的变幻形式，触摸到它的骨骼。

57., 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。弗兰西斯·培根

58.我们的一些人太理性了，理性到了对外国人蛮横无理的言行视而不见，而对自己的同胞吹毛求疵。

59., 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。海涅

60.没有人认真地去发现这个世界，去思考它的合理性，我们都是道听途说，别人说这个世界上是有鬼的，我们就认为真的是有鬼的。李泓业

61.人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。谢觉哉

62.想想以前那些一本正经的所谓的身体素质、技术等方面不如人的种种理性分析,现在看来,都只能博得非常感性的哂然一笑。

63.一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者。

64.法国的浪漫主义像英国的一样，在神秘主义的非理性主义的一面和对英勇维护个人自由和社会改革的另一面之间摇摆。

65.我喜欢把自己装扮成半路出家的理性的纨绔子弟。

66., 它天穹宁馨,理性蔚然,这与人类的癫狂相映成辉.

67.友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。弗兰西斯·培根

68.唯有“兼听”,才能以包容豁达的胸襟冷静应对甘言,洗耳恭听忠言,在理性的思辨中接近事实真相、广纳民意智慧、找准成功路径。

69.身无长物的人倘若情感脆弱，最多只是发发脾气；而身负技艺和金钱等资源时，偏激的性格会带来非理性的决策，甚至不可逆转的灾难。

70.不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。

71., 也许你和一般人相处会以理性自约，但与朋友相聚就忘乎所以，或指手画脚，或信口雌黄、海阔天空，或肆意打断朋友的话语，讥讽嘲弄，或听朋友说话时左顾右盼，心不在焉。

72., 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。弗兰西斯·培根

73.到了20世纪，现代主义思潮层出不穷，它们又与形形色*的反理性主义的现代哲学，有着密切的联系。

74.一个例子就是汽车保险产品，该产品包括物理性损害和债务组件。

75.然而，理性的本体化已经使理性和宗教结下了不解之缘。

76.人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。

77.甲骨文有能力将迄今迥然不同的技术融合在一起，并借此为其他公司提供便利，这进一步印证了这次并购的合理性。

78.人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。

79.他深知这样做并非绅士风度，但是喜欢的人躺在身侧，近在咫尺，他只想偶尔在理性的边缘，犯规一次。嘉祥徽显

80.文学艺术将宗教与哲学囊之入怀，用其理性而睿智的语言来分析“美之所以为美”。

81.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情；我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。

82.我喜欢把自己装扮成半路出家的理性的纨绔子弟。

83.非宗教的宗教境界内涵包括：精神实质人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求态度永远虔诚地、义无反顾地向前走。

84.人其实是一种非常奇怪的动物，理性的时候近乎残酷，感性的时候近乎白痴。

85.从历史上看，凡是*制体制下成长起来的公民一般都比较缺乏理性，他们要么被政府权力随意支使，成为百依百顺的良民，要么揭竿而起，成为占山为王的暴民。

86., 我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念，事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念，所以所谓启蒙与其说是教育，不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放。

87.领悟应该比理性的分析更为重要，我的意思并不是反对要对名著作透澈的理解，只是反对那些使人迷惑的无休止的评论和批评，因为它们只能给人一种印象：世界上有多少人就有多少观点。

88.身无长物的人倘若情感脆弱，最多只是发发脾气；而身负技艺和金钱等资源时，偏激的性格会带来非理性的决策，甚至不可逆转的灾难。

89.一段爱情，是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情，感性的说理性的没人性，坚强的说勉强的不自强。你不知道它的道理，可人人都有自己的爱情。其实想说，它能够发生，已经很了不起了。张嘉佳

90.不管多么凌乱的房间，整理都只是一种物理性的作业。东西毕竟不是无穷无尽的，只要能留下让自己心动的东西，给它们固定位置，整理工作就一定会结束。

91.总之,人们固然有权对成龙教子无方进行批评甚至贬斥,但更应看到他所做之事是否向善,是否正义,墙倒众人推、鼓破众人捶地乱拳齐发,显非理性之举。

92.所有的“瘾（别称为痴、迷、狂、癖、控等）”，无非是某些感官发达，又有某些感官关闭，对某些事物高敏度，同时对某些事物低敏度，从而变异了人们的心理，滑向理性的瓦解——假如存在这个理性的话。韩少功

93.其秉承自强不息、厚德载物的作风，以务实诚信、思利及人为理念，主张诚信经营，倡导保健品的理性消费。

94.然而，理性的本体化已经使理性和宗教结下了不解之缘。

95.70年代的“滞胀”打破了这一稳定，货币学派、供给学派、理性预期等应运而起，这种百家争鸣的景象一直持续到今天。

96.不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。

97.没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。弗吉尼亚·伍尔芙

98.但是，人的理性认识能力毕竟是有限的，就是清官听讼断狱，实际上也是能审则审，审不明白就装神弄鬼和求助于刑讯逼供。

99.与人相处时，我们面对的不是绝对的理性动物，而是充满了情绪变化、满腹成见、受自负和虚荣驱使的生物。

100.现在洛克的思想虽已部分失去了真理性，但其关于政治社会中私力救济的论断仍是不刊之论。